提及灵隐寺，确信许多东谈主都耳濡目染了，这是中国释教古寺，笔名云林寺，始建于东晋咸和元年（326年），其开山之祖为西印度僧东谈主慧理头陀，南朝梁武帝赐田并扩建。五代吴越王钱镠命请永明延寿人人重兴蛊惑，并赐名灵隐新寺。

到了清顺治年间，禅宗大师具德头陀住捏灵隐，筹资重建，仅建殿堂工夫就前后历十八年之久，其限制之宏伟跃居“东南之冠”。而到了清康熙二十八年（1689年），康熙帝南巡时，赐名 “云林禅寺”。这亦然为何灵隐寺笔名云林寺的启事！

近千年历史以来，灵隐寺名声远扬，其佛法独树一帜，其建筑栏杆玉砌，其氛围佛缘深厚，其行径世东谈主藏于，更是供奉着国运牌位，是大众铭心刻骨的礼佛指标地之一！

其实大众不知谈的是，杭州还有个与灵隐寺同龄的千古名刹，免费低调有内涵，有空闲脱俗之感，更妥当可爱清净的东谈主来此游玩，感风趣的可以了解一番！

要说的即是杭州法华寺，又称“龙归寺”，与灵隐寺同为始建于东晋，为昙翼法师创立！

翻阅法华寺历史，咱们还可以发现庙宇来历颇为意思，法志徒弟昙翼，七岁收寺学法，成为释教史上闻明高僧，曾在此山诵《法华经》十有二载，遂感普贤菩萨现法相，凌其空。郡太守孟公闻达于朝，故上勅建法华寺以表之。

其后，庙宇建成，普贤菩萨为了老练昙翼的谈行，曾变幻成好意思女，半夜入寺去“调戏”过他，由于昙翼法师佛法纯粹，未受其扰，一时传为好意思谈！

转倏得，在宋建炎间，高宗驾幸西溪，改赐法华寺为“龙归寺”，后寺废。待到了明隆庆、万积年间(公元1567～1619年)，云栖寺高僧莲池人人弟子云间青莲居士郑昭服变卖住宅家产在法华寺原址重建寺宇，堪称云栖别院，莲池人人命其弟子济舟住捏，为那时西溪最大佛院。

只不外，到了当代后，1958年原法华寺被毁坏，直到了2003年才重新树立完成，形成了今天饱读楼、天王殿、大雄宝殿、法堂、藏经楼、祖师堂等俱全的存在！

如今，来到庙宇门前，远不雅庙宇，依山而建，房舍把握对称而上，搭配着邑邑苍苍的丛林，偶尔升腾的香火烟气，变成了“深山藏古寺”的田地。近瞧庙宇，据石而砌，钟楼把握佛音不时，搭配着神色貌色的梵文，偶尔响亮的钟声梵音，形成了“古寺听钟声”的氛围。让东谈主啧啧称奇不说，还能享受别样的空闲、脱俗的嗅觉，逛累了，还能吃一碗斋面【28元】。

而况，更令东谈主惊喜的是，法华寺是确凿本分庙宇，免门票不说，还能自带香火，总共这个词礼佛经过安定有韵味，伴跟着美妙的鸟叫，颇有种古代先贤们在“以文会友”局势，十分端淑！

膂力可以的小伙伴们，还可以从庙宇后门的山谈上山，一皆资格古谈到“天劣等一财神庙”。稍作休整后，可从另外一侧下山，经过“景辉亭”就到韬光寺、永福禅寺、灵隐寺了，这是一条经典的道喜阶梯！

和同业的搭客疏通，大众认为法华寺确凿是一个很好的礼佛地，安定有底蕴，佛像十分密致，门口哼哈二将，更添了许多真谛。可爱辩论释教历史的，一定要要点打卡“释伽牟尼真身舍利塔”，位于山门前的左侧，这是前释教协会会长赵朴初居士的骨塔，来源的中国释教总会筹立，法华寺是发起地之一，彼时赵朴初已经会中布告，就此与本寺结缘，现用寺名匾额也由他题写。

跻身于庙宇中礼佛，更无灵隐寺喧闹之感，能听到我方呼吸的声息，令东谈主产生浩荡感悟！

杭州法华寺礼佛应知：

门票0元，位于杭州市西湖区西溪路西马路老东岳村，乘坐地铁3号线到【东岳】站下，步行约25分钟，即可到法华寺，途中还会遭遇“东岳庙”，可爱的不要错过。提出自驾游和包车游。

法华寺天然与灵隐寺同岁j9九游会官方登录，但是其限制，底蕴，文化，文物，僧东谈主，以及斋饭等都不如灵隐寺，然而胜在死活之交，妥当思静静礼佛，游览庙宇的东谈主！