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文|安德烈的条记 裁剪|安德烈的条记 自上世纪90年代初国产小老本笑剧电影刚一崭露头角，便大获受众之欢笑，从逢场必满的周氏笑剧《假话西游》为开首，到冯氏幽默初出茅屋便得满堂哗然，由徐峥公路电影的滑稽到现如今欢乐麻花团队抖袱包甩笑料，在感慨与2005年《荒诞的石头》以200万投资之小搏620万票房之大时，又被2011《失恋33天》以900万的低老本投资创造出3.5亿的票房所忌惮。 不难发现国产小老本笑剧电影的发展远景宏大。市集和行为消耗者的不雅众对此也皆很买账。当豪情上的共识与期间大水相应和，二者表里相应饱览着各式话语权。

探究国产小老本笑剧电影的收效，从文化表面研究的角度分析它的勃兴，剖解其文化价值成分及对当下形成的影响。从题材的考中、不雅众期待；从演员的彩选到团队的制作，小老本笑剧电影迎来的春天，也为其文化价值的探索提供了便利条目。它所引爆的全民狂欢为文化研究的反想寻到了容身点。 从环球文化的角度进入文化研究的畛域，藉此使表面鲜美起来。使其成为行走着的艺术，而并非只躺在翰墨与价值文化象征的棺椁之中。再从通俗的角度看幽默的推崇体式，艺术审好意思还具有它的别具一格性。

跟着我国小老本笑剧电影的日臻熟习、完善，以流行文化为配景作念小老本笑剧电影研究也将成为主流。但是，在现代电影体裁筹商的文化眉目中，对于此类的月旦分支也并不算得上正常和全面。而且，既在该类电影产业化模式的要素及组成中研究，又不放过其对现代所侧重文化价值影响的探讨，而况对文娱环球化有所反想的更甚之又少。 要是与国内的很多电影比较，好意思国自颓靡电影开首好多小老本电影还是算是诳骗稳重。但由于有好莱坞行为参照，是以像《海上钢琴师》、《穷人窟的百万财主》等一类的电影也被称作小老本电影。最受好评的莫过于笑剧，近似《阳光姐妹淘》、《三傻大闹宝莱坞》、《牛仔裤的夏天》等等，但是影片自身的影响大大越过表面研究的影响。

国内小老本电影发展如日中天，小老本笑剧电影占领市集的并不惟惟一隅汉典。非论是解围照旧强攻皆在电影界引起了正常的照拂。 从《荒诞的石头》夸张的搞笑镜头感，到《钢的琴》底层小市民对活命无奈发出的自嘲式浅笑，再看《致咱们终将逝去的芳华》中穿插在爱情友情中的搪塞幽默，生意海潮携裹的环球文化乘着后现代的疾风席卷而来。

因此，也让越来越多的文艺月旦者、影评东说念主加入到这个军队中来。在《消解与恶搞的狂欢—国产小老本笑剧电影与后生亚文化》中阐释了连年来国产小老本笑剧电影的近况；《狂欢与落寞九十年代中国大陆笑剧电影的文化注目》；《国产笑剧电影的近况和发展》（瓜分析了现代国产笑剧电影所面对的境遇和问题；《中国小老本电影研究》有针对性的分析小老本电影在发展中遭遇的问题，促进小老本电影在产业化时势下握住朝上。 《死守困惑回首中国新声代电影比较研究》；《中国小老本电影生意价值研究》（刘芳辰）研究了小老本电影的生意价值，尝试构建中国小老本电影的含义与内涵；《新世纪以来中国小老本笑剧电影研究》旨在对中国小老本笑剧电影进入新世纪以来的昌盛空隙进行梳理和分析。并以此探究小老本笑剧电影的审好意思特质，追寻其昌盛的原因。

以文本阅读为主，接收个案研究的秩序：对影片、影评、文化研究表面等进行比较归纳；借用比较法：旁求博考，考中国表里有价值的关连表面进行比较，将表面与扩充相妥洽，了解历史问题形成原因以及当下问题发生的缘故，找寻小老本笑剧电影问题环节场合，并将上述系列影片吃透，无数的积贮对于此类电影，从不同的视角来多向的、总体的看待。

首先找准系列电影各自的特质，其次对应关连的文化研究表面来阐释，终末妥洽当下分析其真义。综述国产小老本笑剧电影的发展态势要是说国产巨制当今无法与好莱坞大片分庭抗礼的话，那么近些年国产小老本电影，尤其小老本笑剧电影的异军突起可谓是惊喜连连。以其握住呈现燎原之势的发展范畴，激起了学术扣问的层层浪花。 一则积极笃定，吉祥如意：由于这一类电影坐蓐及消耗动摇了传统电影制作刊行曾不可一生的花样，以其特有的革命性和各样性使国产电影的花样更为丰富、愈增加元。从环球应邀不雅看到个体视角的主动聚焦，个东说念主想维意向的完满抒发。新媒体期间又将受众的感知推向了前所未有过得繁难地位。

非论是依据其文化价值照旧凭借其生意确立，国产小老本笑剧电影皆在声、影、光、此类弁言的相互交错纷纷变化中将新鲜的期间大幕冉冉拉开；一则竭尽质问之声，讪笑讥讽讥笑吊唁此消彼长赓续于耳：国产小老本笑剧电影格调不循成例，难以界定。 时而好逸恶劳，放诞不羁，无数的恶搞、拼贴无厘头狂欢化让读取者根底找不到价值存在真义的涓滴头绪。时而举着梦境与文艺的大旗，高喊着回首天然、追求原生态的标语却在艺术格调的平台上卖弄俊俏，握住弹拨着东说念主们审好意思真义的准绳。

天然，跟着新媒体期间的到来，此类不触及权益体系的主流意志形态的小老本笑剧电影也在握住的刷新着各大影院的卖座率。更不出丑到其小小体魄却又处于生意强势地位时所开释的大大能量。使东说念主们不得分散此类小老本电影，更致使于是并不烧脑顾忌的小老本笑剧电影倾心照拂。 此外，除惹眼的明星，抛开那些繁芜的叙事结构和创作模式。受众能从题材、剧情中找到心境共识，并终了自我认可又是此类生意电影收效必不可少的一个诱因。生意期间的消耗品唯独抢掠到了并主理住了消耗者试验豪情的宣泄渠说念，才算是摸准了电影文化市集的脉搏。同期，笑剧电影所带给东说念主们的乐趣也已从领先的愉悦与快感的相得益彰，到现如今新兴小老本笑剧电影的蕃昌。

期间脚步的赶快流转催促笑剧狂欢盛宴的运转，它的文化价值，尤其是借以巴赫金狂欢表面阐释下的文化价值，皆在向咱们诉诸着什么样的问题。期间语境下，格外的文化艺术商品属性手艺在警觉:狂欢限度后的余腥残秽要奈何对待。 消耗期间的环球文化以文娱至上为主，广为领路的好评以及居高不下的电影票房并弗成说国产小老本笑剧电影就不错安枕而卧以逸击劳。它的市集远景、运作模式、创作和讲话的新奇性等等是否会一直妥贴环球的审好意思口味，是否会一直在文娱中保持其“小鲜肉”的身份立于节节得手皆是要面对的问题。

试问后现代见地的批判价值尺度下，有若干文娱碎屑化导致了电影本人的叙事逻辑失衡；在过度的恶搞大力的夸张之下电影本人的艺术繁华感丧失殆尽；东说念主们在收集段子，流行讲话的堆砌中高举着文艺的大旗在功利得驱使下歌且尽欢，这种狂欢的盛典名义上来看是庆祝利益价值的扩大化，实则却在游戏精神中迷失了主体性的标的，不仅大大丧失了笑剧的批判精神，也把笑剧引到了价值虚无的陡壁之上。 无真义的结构开释了不雅众的真秉性，刺激了不测志的欣慰需求。是以对于电影艺术来说，所面对的这么的问题亟待研究处治。

另一方面，小老本笑剧电影之是以会有这个名头源自于它参预的较之于大电影皆少之又少，行为商品来讲它的包装和本色盈利皆是必不可少的一个要津。宣传，行为小老本笑剧电影来讲莫得无数的前期参预用来宣传亦然其不得不面对的问题。 好的电影口碑固然会一传十十传百，但是在信息爆炸确当下来讲，口碑很容易被生意炒作一拳打倒在地，而错过了某一个绝佳确当期使小老本笑剧电影的长进背向光明。而非论是电影产业照旧电影艺术，在市集化的今天皆要幸免硬伤所带来的挫伤，才智一说念前行。

小老本笑剧电影当今大部分靠的是故事的离奇性、乐趣的餍足来博取不雅众的眼球，吸纳影院的票房。在追求刺激，餍足酷爱的前提下重拾东说念主文见地探索的路标，让精神价值凌驾于浮泛的体式外壳之上，真正而主动的直面试验，减少对话语体系的肢解，这么，在市集游戏律例内，被踢出局的可能性将会大大减小。

毕竟九游会J9，这种小老本的笑剧电影靠近了环球的活命，反应了试验的喜怒无常生离永诀，令匹夫匹妇能有认可感，又在文娱的经过中产生共识。也许，在今后的发展中咱们会看到既令咱们捧腹不已又脱离隧说念泛泛恶搞，既与平头庶民日益关连，产生认可又莫得成为低俗的复成品，既刺激了消耗者酷爱心境餍足猎奇要求又丰富讲话叙事结构和创作模式的优秀国产小老本笑剧电影。